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香火(以我们别假装痛苦,时候已经迟了。沿着了望......)[完结] (第10/13页)
笑的开朗哥哥,才是我知道的哥哥。 我的心,充满她给予的甜蜜:怎么忽然变的这么会说话? 因为我看你一直很Y沉啊,皱着眉头都没有什么笑容,才会想要安慰你。 现在有感觉b较开心吗? 我只能回以真心的微笑:嗯,谢谢你。 她开朗又羞涩的问:那哥哥的那里不继续动吗? 啊,对不起。 我苦笑着,缓缓cH0U出静止不动的yjIng,摩擦着狭紧Sh热的yda0壁,直到gUit0u伞端才又再缓缓cHa进去……哥哥的那里,真的好长……是啊。 真的好神奇,男生和nV生一定要这样才会有宝宝。 我保持动作边微笑回答她:因为男生的那里必须V生的肚子里,JiNg种才能直接跑进去。 5 嗯……我知道……只是觉得好奇妙……相视而笑,我们又这样陷入沉默。 我只是默默推送yjIng,感受少nVyda0的所有美好……佩怡也不再说什么,保持温柔微笑,让我尽情享有彼此的第二次x1nGjia0eiT验……再持续动个一分钟,就算动作这么缓慢,还是再次感觉心跳加速起来,yjIng也更加紧绷,亢奋的快感越来越浓烈。 佩怡……嗯? 我努力控制着快感:我好像要喷JiNg种了。 她只乖巧柔顺回答我:好。 准备承受yda0深处的灌入。 得到meimei的回答,知道她已经有完全的心理准备,于是我放心的继续cHacH0UyjIng,不再顾虑喷JiNg之外的其他事。 唔……唔……唔……唔……! 正当努力cHacH0U着yjIng,出于本能加速撞击她下T,我也逐渐被ga0cHa0所吞没,再露不出笑容,只能看着底下的她发出极度忍耐的鼻哼声。 持续被我cHacH0Uyda0的佩怡也被我影响,不知我是舒服或如何,担心的关心询问我:哥哥? 5 忍耐着即将到来的ga0cHa0,我只能回答她:快喷JiNg种了……! 快喷了……! 快喷JiNg种了! 她也紧张的猛点头:嗯! 啊……啊……啊……啊……! 啊! 啊! 啊! 啊──────! 终于,在那最后的猛力一cHa入,让yjIng完全cHa入到底,我不愿再忍耐,尽情喷出T内所有JiNg种,如山洪爆发,一发发guntang直入少nV的yda0最深处……我的meimei佩怡,十七岁的年轻身T,再次承受了我喷出的所有JiNgYe……之后让疲累的我躺在她身边,温柔的与我相依偎……香火03相顾无言,惟有泪千行凡活着的,皆有生存的热度。 60页 生命最初的热度是什么,你想过吗? JiNgYe的热度,就是生命最初的热度。 凡活着的,尽为生存而顽强。 生命最初的顽强是什么,你知道吗? JiNgYe的黏度就是生命最初的顽强。 这样说,或许会有人觉得很粗鄙,但是这件事一点都不粗鄙,因为你我最初的生命皆如此。 温热的,黏稠的,急yu扩展繁衍的小小细胞,却在在显示生命的最强热度与顽强,但同样也是最究极的脆弱与渺小。 我将生命的最初热度与顽强毫无保留传达给meimei,希望能与她一同创造出崭新的生命,取代我这即将逝去的旧生命,对mama和佩怡来说这绝对是我的生命最后所能具有的意义。 但是对我呢? 我的生命意义究竟在哪里? 6 不知道为什么,自从医生对我宣判我Si刑之后、我一直想起原本以为已经遗忘的事,或是学校的无聊事,或是生活的琐事,或是家里的事,佩怡从小到大的一颦一笑,温暖的手牵着我甜甜喊着哥哥、哥哥,巨细靡遗的,历历在目,宛如昨日才发生的事,或许这就是我对生命最深的依恋。 因此这阵子我不时想起家里开小工厂、在班上被众人以台语腻称大块呆的胖子,他对我和同学们唱的一首美国歌。 大块呆的英文和记忆力都很好,所以放学后都会守在家中小工厂的收音机旁边听外国歌,隔天再到学校介绍他喜欢的歌或听到的新歌给我们,靠记忆唱个几段然后再翻译歌词给我们了解,虽然我们大多有听没有懂就是。 当时的我同样有听没有懂,但最近的我却意外开始一直想起大块呆跟我们唱过好几次的一首歌,并且开始能T会出歌词的深意……应该有办法逃出这里,小丑对小偷说:这里一团乱,我无法解脱,商人喝光我的酒,农夫随便挖我的土地,他们当中没有人知道这些东西的价值。 没必要着急,小偷悠闲说着:大家都知道生命只是一个笑话,但是你我早过那个时期,那已不是我们的命,所以我们别假装痛苦,时候已经迟了。 沿着了望塔,王子们四处张望,当nV人们与许多赤脚的仆从走来走去。 远处一只野猫发出不祥叫声,两名骑士逐渐接近,狂风开始呼啸。 *注1现在的我就像这首歌里的小丑,想逃离生命的混乱,却又找不到任何办法,原本该与我最亲的mama感觉更是只想将我生命最后的繁衍价值搾出,此外再看不到其他;Si亡更是像小偷一样忽然来到,以不当一回事的语气让我知道已经太迟了……这样的我,到底还能逃到何处? 面对Si亡,我又能逃往何处去? 最初的中华文化对于生Si的最大认知,是认为人不会如道教说的成仙,也不会如外来佛教说的进入轮回,而是会幻化为鬼,或者也可称为鬼魂,就此活在彼世。 6 无仙无轮回的鬼魂,这才是中华宗教最初与最纯粹的生Si思想。 鬼这个字,表示人类头上才有的发束ˊ与代表面具的田,底下连接着表示咒术与只有人类可像这样弯曲移动的双手双腿ㄦ和ㄙ。 古人相信,能够接触超然力量、能走、能动、能穿梭在现世与彼世,这就是鬼。 鬼者,一如字面所示,全然近乎人,只是为什么要戴上面具? 面具,巫之面也,表示已进入超越此世的超然领域,如戴上面具般不可测。 戴面具之鬼,其真正面目终究无人知晓,如戴上面具的巫者进入虚幻又超然的领域,最初与最终的领域所在,这就是鬼的存在。 因此,鬼,远古之时亦被写为归,归去之者。 鬼者,归者,Si后就此归去无人可见的超然境界中。 归去。 归向何处去? 6 一但此身亡去,幻化为鬼,我又将魂归何方? 鱼沉雁杳天涯路,始信人间别离苦。 佩怡与我兄妹十七载,但是从今而后,至我归去之前,还能与我夫妻多久? 尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。 或许就像国文老师曾教过的,纵使我知道了又能如何? 除了生Si俩相别我们还能如何? 佛教说:百年修得同船渡,千年修得共枕眠,佩怡与我从小一起长大,生活中一直有着彼此的存在,总是牵着彼此温暖的手穿梭在家附近的田野巷弄,彼此为乐,相依为伴,b一般兄妹还要亲,b青梅竹马还要蜜,现在更得以成为真正的夫妻,我们这所有缘分是多么难得啊,但又为什么这样的夫妻缘分注定短暂,我必得如此快的归去? 待那天来临,和我已有夫妻之实的佩怡
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